而殷寿剧情的改动则是主要聚焦于与妲己的关系上。美人误国是话本中常有的情节,妲己、褒姒、杨玉环等都背负着千古骂名,真正昏庸的君主却隐身其间。传说中妲己魅惑纣王,建造酒池肉林、炮烙之刑,但《封神第一部》却讲明一事:妲己虽恶,但枉顾天谴、败坏人伦、弑父杀兄、诛妻斩子的主谋始终是纣王。电影中的殷寿终于不是一颗无辜的棋子、一架被操纵的空壳,而是能文能武、杀伐决断的野心家。作为二王子,他缺少父爱、生性多疑、渴望权力,又压抑本性多年,直到与妲己勾结才暴露无遗。至于贾樟柯是否在丑化中国,我对此是否定的,贾樟柯镜头里的人物从来都不是标签化的,他们都有人性复杂的一面,如果这些事件角色都是杜撰出来为了呈现艺术的多样性,或是来展示自身作为导演的风格独特性,那么贾樟柯就是在丑化中国,无论他有多少张嘴都难证清白。但显然,他没有,他电影里民工、小偷、罪犯、妓女……这些角色都仿佛在我们身边,像时代背景下三四线小城或农村的浮世绘,每个人都艰难而复杂地活着,在那个年代和环境生存过的人总能在身边找到一些角色的人物原型,所以,贾樟柯描绘的这些人这些事都曾在中国的大地上真真实实地发生过,那么,就一定不是在丑化中国。